钓鱼的心态和哲学(钓鱼心境)

钓鱼的心态和哲学(钓鱼心境)钓鱼活动历经干百年而不衰，深受各个阶层不同年龄的人的喜欢，对钓鱼迷恋程度可用“上瘾”、“如痴”来形容.迷上钓鱼是很难“戒”掉的。钓鱼时置身于清新美丽的大自然中，扬竿于碧波之上，这是美的享受.看到一尾尾鲜肥的鱼儿被钓起，拿起沉甸甸的鱼护，劳动后丰收的喜悦更会使人陶醉。钓场又是赛场。悬殊的收获会激起垂钓者强烈的竞争心理。你钓得多，我下次就要超过你;钓小鱼不过瘾，还要钓大的;不但要钓鲤鱼、鲫鱼。还要向鲶鱼、草鱼挑战，有淡水钓，还要体验海钓，如此追逐不舍使垂钓者不停地向新的目标进攻。要想钓好鱼必须知己知彼，掌握水情、鱼情。但水波遮目使垂钓者都带有强烈的探究心理，鱼竿、鱼漂就像“探宝针”.它的每一个微小动态都会使“探宝者”产生丰富联想和刺激。这种探究心理还能引起钓鱼爱好者对多种知识的广泛兴趣，如生物、鱼类养殖、气象、地理等等。垂钓不但会使人感到无穷的乐趣，产生复杂的心理体验，而且可以培养人良好的心理素质.同时，良好的心理家质对垂钓活动有很强的反作用.“稳坐钓鱼台”这句成语就点到了这层意思。如果细心观察就可以看到一个经验丰富、技术过人的垂钓高手往往也具有某些与众不同的心理素质.从心理与垂钓的关系看，钓鱼要注意以下几方面:一、戒急急于求成是不少钓鱼爱好者，尤其是初学者常犯的毛病。初学者往往把钓鱼看得很简单，对垂钓的物质成果过分重视.其表现是行前十分兴奋，期待值很高，但忽略装备和技术训练。结果常是乘兴而去，败兴而归.初学者对此要有思想准备不可急于求成，既重视物质收获.又追求钓鱼活动中的精神享受，善于总结，不断摸索，只有这样才能尝到钓鱼活动为你带来的无穷乐趣。急躁的毛病在垂钓老手中也很常见。垂钓时别人频颇上鱼，自己很长时间不见动静，于是就怨天优人.兴趣大减。或拂袖而去，或大打游击战，不但自己收获不大，还搞得“四邻不安”。急会忙中出乱，有勇无谋是钓鱼一大忌。二、戒“粗”钓鱼前的细心准备，垂钓时的细心观察、细心处理是钓鱼取胜的两大前提。下钩前要仔细地了解和观察水情、鱼情，选择地点看是否为鱼的必经之路或聚集处，是否安全.垂钓时更需要细致耐心地随时掌握鱼漂、鱼竿的反应，对每个环节都不能忽视.尽量减少人为的失误。垂钓时竿、线、漂、轮、钩、坠、饵、护等缺一不可，而且需多带备件。所以行前要细心准备和检查，一个部件没带上或出问题，其它部件就无法正常使用。粗会顾此失彼，劳而无获。三、戒“满”盲目自信，固守已往成功的经验.轻视他人经验，不注意学习新技术，了解新信息，自认为已经掌握钓鱼之绝技，这种自满心理会导致技术上的固步自封，信息上的孤陋寡闻。近几年，钓鱼活动在全国范围迅猛发展，渔具、鱼饵不断更新，钓鱼技术比以前有了很大发展，后起之秀不断涌现。一些地区钓鱼人数增加很多，但垂钓地点因多种因素却不断减少，鱼类资源破坏严重。在这种情况下有些传统的钓法和经验已经不适应，需要不断更新改进.钓鱼活动与自然界联系十分紧密，鱼情、水情会因自然条件，人为因素的影响而不断变化，形成复杂的多种因果联系.即使在同一水域垂钓，也会出现收获上的很大差别.所以，因时因地调整战术、改进装备、多方获取信息、虚心学习他人好的经验是现代垂钓中不可缺少的条件。“满”会墨守成规，使钓技落后。四、戒“散”任何一个垂钓者要想充分发挥自己的水平，必须具备高度集中精力的能力，也就是说，具备高度的心理稳定状态，这是垂钓心理成熟的重要标志之一钓鱼与其他众多的休育运动的显著的区别之一是运动对象为生物，鱼在水里，人在岸上，双方发生联系的时间仅限于鱼吞饵的片刻.注意力分散就会错过时机，功亏一签.每个垂钓者都想钓到大鱼，但大鱼一般十分机警，上钩率很低，机遇十分难得，如果这样机遇因为精力分散而错过，定会造成终身遗憾。人的精力是有限度的，持续时间过长会引起疲劳。解决这一问题的办法是学会有效调节精力.如利用中午、后半夜的上鱼淡季小歇。与手竿相比，海竿可使垂钓者有更多的余地调节精力.使用海竿对神经衰弱，自控能力较差的人更适合.但绝不是说使用海竿不需要精力集中，可以撤手不管.暂时放松精力是为了更有效和长久的集中精力。“散”会心不在焉，贻误战机。钓鱼是一项静动结合的运动.静时要垂钓者精力集中.稳坐钓鱼台。动时要求反应灵敏.动作准确迅速。从心理学讲既要有适宜的情绪稳定状态，又要有适度的激活水平，精力集中和反应灵敏是相互统一的，在垂钓过程中缺一不可。综上所述，良好的垂钓心理索质是:沉着冷静，耐心细致，虚心善学.有善于集中和调整精力的能力。有善于自我控制和抗干扰能力。有正确判断信息的能力。有迅速果断的反应能力。









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