100多年进化的观影礼仪，被薛之谦腰斩了

100多年进化的观影礼仪，被薛之谦腰斩了无论是短视频还是照片，拿出手机拍摄的行为都将观影这一应该完整沉浸的过程切割开，碎片化的体验很容易将自己和他人的注意力分散开，大大降低观影过程的体验感。作者|蓝詹编辑|孤鸽薛之谦在个人微博上分享《飞驰人生2》的屏摄画面，在热搜榜上盘踞了数日，引发了全网争议。“屏摄行为不文明不合法”，这是在“屏摄”行为因为智能手机的普及而广泛出现后，很多媒体和观众一直在呼吁的观影礼仪。然而，一位流量艺人的行为，让本来正在形成的规矩受到冲击，甚至有不少人跟风支持。某法律专家称“若屏摄片段是用于自己欣赏，则不涉及违法违规”，更加剧了事态的复杂性。全民素质走高需要夜以继日的努力，但“学坏一出溜”。一句“为了评价或评论某个已发表的作品，都是合理的使用范围”，让很多人都产生了“原来屏摄可能真的没什么”的误会。薛之谦屏摄引发全网热议即便不谈侵权之危害，屏摄这一行为本身就是不文明行为，因为它会干扰他人观影。无论是短视频还是照片，拿出手机拍摄的行为都将观影这一应该完整沉浸的过程切割开，碎片化的体验很容易将自己和他人的注意力分散开，大大降低观影过程的体验感。回溯历史，电影放映活动在中国已经存在了一个多世纪，观影礼仪在这一百多年中不断进化和改变，看似正在形成文明的规则，却一朝被打破。舶来品适应新大陆电影放映第一次在中国出现，是在1896年上海的“又一村”茶楼里。最初，这种活动被称为“西洋影戏”。彼时还在清朝，由于放映活动是在人声鼎沸的茶楼中，可想而知当时的观影气氛多么嘈杂，完全不同于现代观影习惯。1904年，西洋使节在给慈禧的寿宴上，以放映活动助兴，不料放映中途胶片起火，此后慈禧便禁止宫中放映电影。但在民间，这种活动已经逐渐发展起来，部分城市还成立了专门的电影院。1911年，上海市颁布了《取缔影戏场条例》，规定有“男女必须分座；不得有淫亵之影片；停场时刻，至迟以夜间十二点钟为限”，被看作是中国第一部放映管理法规。电影《梅兰芳》中的看戏图电影作为一种舶来品，在中国对标的事物是戏曲，于是看戏的习惯就奠定了人们的观影方式。在广东话中，“看电影”被称作“睇戏”。过去的票友戏迷，习惯在看戏的时候说话谈天，饮茶吃点，精彩处还会向台上直接扔钱。总之，不管看什么戏，观戏礼仪都离“正襟危坐”的氛围相去甚远。那时候，中国观影文化的本质，就是看戏文化和茶馆文化，如同鲁迅在《社戏》一文中描述的，看戏的场里总是人头攒动，坐着站着都不舒适。2000年上映的电影《西洋镜》，讲述了中国人第一次自己拍电影的历史事件——1905年，京剧大师谭鑫培在北京丰泰照相馆拍摄《定军山》。该片便呈现了当事人们的观影氛围，和看戏习惯如出一辙。电影《西洋镜》剧照早期的电影没有同期声音，只有画面能被放映，声音需要在现场配。《西洋镜》里呈现的现场配音，是表演者坐在观众堆里，现场对口型。这种形式互动感强，大家不会觉得吵闹成问题。而在欧美，默片往往是在有音乐厅设备和环境的地方放映，现场给电影配乐，就会要求观众尽可能保持安静。随着社会发展，电影院环境在慢慢转向。上海作为中国经济最发达的城市，不仅外资公司多，人均收入水平也高，豪华影院陆续开设，出现了和西方观影文化接近的氛围。1928年，大光明电影院在上海落成，京剧大师梅兰芳亲自为它开张剪彩。在大光明看外国电影是当时的一种时尚潮流，影院内还设有茶室和吸烟室，便于人们休闲放松，后来成为“远东第一影院”。上海大光明电影院旧图上海开埠也加速了外国电影的引进和制作技术的输入。1930年代，上海已经有了属于中国人自己的电影制作工业，还培养了一批以阮玲玉、胡蝶等为代表的电影明星。可以说，上海完整地发展出了从制作到放映的电影产业链条，也是中国最早有了所谓“现代观影礼仪”的地方。而作为上海人的薛之谦，没有传承上海的传统，也是本次事件讽刺的地方。露天放映文化新中国成立后，为了向全中国普及电影，采用固定影院和流动放映相结合的方式，诞生了让几代人记忆尤深的“露天电影”。由于经济水平不够发达，建造电影院和购买配套的放映设施并非易事，除了大城市有电影院外，广大的城镇和农村地区，主要看露天电影，或者将戏院、俱乐部临时改为影院。作为少数的娱乐活动，看电影对老百姓来说是一件大事，每当有电影要放，早早会去场地占位子，而家里的小孩，往往承担了这样的任务。在经典年代剧《父母爱情》中，就有生动的展现。《父母爱情》中的映前占位场景露天场所，环境空旷，观影的自由度高，大家可随处走动、说话，对他人的干扰不像封闭电影院那么大。张艺谋执导的电影《一秒钟》，呈现了1960-70年代的放映条件与观影氛围。在当时，胶卷是电影放映的唯一介质，操作胶片机也需要专业的放映员。放映普遍有间休，因为放映员要换胶卷。碰上超长电影，间休还给了观众时间去解决生理问题。《一秒钟》剧照改革开放后，中国电影发行放映公司曾与建设银行合作，设立专门贷款，在农村的集镇建造固定的“影剧院”，既放电影，也演戏，让农民群体从站着看电影到坐着看电影。1984年，全国集镇影院从1981年的1800家发展到10463家，增长了5倍。之后，中影公司又开始改造城市影院，装上空调和暖气，提高观影环境的舒适度。为了维护这种崭新干净的环境，观众的观影素质也随之提高，起码在道德上有自我约束。与此同时，另一个观影场合“录像厅”，也在中国大地四处开花，并在1990年代达到高潮。录像厅里汇集的港台片和外语片的录像带和碟片（几乎都是盗版），成为了很多文艺青年的精神食粮。录像厅导演贾樟柯曾回忆说：“大约是从1984年开始，我几乎天天都泡在录像厅。只要看到长途汽车站有南方打扮的人……拎个黑皮箱，从车站里面出来，一看我就知道有新片子来了。”为什么不去电影院，而要去看录像厅呢？贾樟柯说：“录像厅里面的银幕世界太吸引人，电影院就不行，因为录像厅里面首先有很多动作片、港台片。”在他执导的电影《三峡好人》中，主角就是从录像带里看到周润发主演的《英雄本色》，学小马哥的台词和姿势扮酷的。《三峡好人》剧照在录像厅看碟片并不讲究规矩，嗑瓜子、抽烟、喝酒的人不在少数，录像厅的环境也普遍较差，但贵在碟片多，确实能看到好东西，因此培养了不少影迷。在本次薛之谦屏摄事件爆发后，也出现了一个荒诞的现象：屏摄者的盗播，让不少人从网上看到了王小帅的新片《沃土》，一部注定无法在国内上映的片子。现代观影礼仪的养成新世纪后，中国的院线开始了高歌猛进的发展。万达、博纳等院线相继树立起自己的院线品牌，在中国各地开设影院，将看电影这一活动高度商品化。尤其在2010年，中国电影市场总票房突破100亿元人民币，院线更进入了疯狂扩张的时代。2017年，中国跃升为全球银幕数量最多的市场。2021年中国电影总票房和银幕数量稳居世界首位（图|视觉中国）然而，繁荣之下，大部分观众还没有被培养和科普所谓的“观影礼仪”。比如，如果迟到，应该在场内停留一下，等眼睛适应黑暗后再找座位；手机应该调至静音状态，不应接打电话；不要踢前方座椅，观影不要拖鞋；大人要管好小孩子，避免吵闹及大声交流……大部分现代观影礼仪的产生，是因为放映设备与观影环境的进步，让观影成为了需要沉浸式体验的一项活动。如果影厅很吵，观众便无法感受环绕立体声的音效，体会不到电影中的声音细节。如果前排观众突然开始刷手机，屏幕的亮光也会带走后排观众的注意力。喜剧节目《电影院》另一方面，院线的快速发展并没有让版权意识一同得到普及。在智能手机普及前，屏摄的大部分情况是为了录下整个电影，直接放在网络上传播，被称之为“枪版”。观众因为盗版资源唾手可得，而不愿意去花钱购票。现如今，屏摄的大部分情况不是为了传播盗版内容，而是个人为了发社交网络进行取材，但仍然有可能涉嫌侵权。比如范冰冰在去年做圣塞巴斯蒂安电影节评审期间，就拍了一张正在放映中的参展影片，发到了微博上。被网民批评后，范冰冰将盗摄图片删除了，没有更多的回应。吴青峰也曾经在微博上分享过屏摄照片，但他后来将图删掉，因为他认为尽管自己获得了授权，并不是盗摄，但他害怕网民不知道前因后果，看到他的行为也学着去拍，会有不良影响。吴青峰微博图而薛之谦的行为，不仅知错不改，而且还触发了破坏观影秩序的不良风气。粉丝有样学样，在网上发布大量的屏摄图片来维护偶像，狠狠踩低了中国观众的平均观影素质。在观影文化发展足够稳定和繁荣的市场，例如北美，对电影版权的科普已做了许多年，大部分观众都很自觉，不文明行为比较少见。香港对观影的管理更加严格，任何在电影院举起手机或相机拍照的情况，无论用途，只要没有被授权允许，都是违法行为，会被罚款，情节严重者可能坐牢。归根结底，还是需要观众的自律，尤其是在法律还不完备的情况下，道德约束更为重要。经过一个世纪的发展，现代观影礼仪看似在形成，但经由薛之谦屏摄事件，我们会发现，依然任重道远。









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